Lo esencial del cristianismo y Gandhi

Lo esencial del cristianismo y Gandhi 03

Lo esencial del cristianismo

Un gurú cogió un grueso guijarro de la orilla de un río del Himalaya, lo quebró golpeándolo y lo mostró a un cristiano con el que dialogaba  diciéndole: Mira esta piedra que lleva tantos años sumergida en el río, pero que está seca por dentro; del mismo modo, los occidentales lleváis siglos impregnados de cristianismo, pero sin dejaros penetrar por su doctrina ni por el ejemplo de Jesús.
El ejemplo anterior no es cierto del todo, pero es verdad que las palabras esenciales de Jesús han sido tan manipuladas, comentadas, popularizadas y trivializadas que es necesario distanciarse algo de ellas para volverlas a leer y apreciar toda su novedad y fuerza innovadora: Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os persiguen y calumnian. Así seréis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir el sol sobre los malos y buenos y manda la lluvia a justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman ¿qué premio tendréis? (Mateo 5, 44-46).
La referencia al Padre del cielo es necesaria. Si no contemplamos la realidad como se dice popularmente de tejas arriba es imposible que cumplamos la norma de vida de Jesú.
Y no que es que la no violencia y el amor a los enemigos sea inoperante para transformar el mundo. He comenzado refiriéndome a la India y no hay que olvidar que la lucha por su independencia se desarrolló bajo el signo del amor a los opresores. La gran alma de Gandhi asimiló lo esencial del cristianismo mucho mejor que los colonizadores. “cristianos” británicos.

Lo esencial del cristianismo y Gandhi 02

LA FUERZA DE LA VERDAD
Mahatma Gandhi

“La fuerza no proviene de la capacidad física, sino de una voluntad indomable.”

“El poder de las multitudes es el deleite del tímido. El valeroso de espíritu se goza en combatir solo.”

“Si hay tanta falsedad en este azorado mundo es porque en la actualidad todos exigen rectitud de conciencia sin ser capaces de someterse a la menor disciplina.”

“¿Acaso la historia del mundo no demuestra que no hubiera habido belleza en la vida de no haber existido riesgos?”

“He aprendido a través de mi amarga experiencia una suprema lección: a contener la ira porque así como el calor se transmuta en enegía, incluso nuestra ira dominada, puede transmutarse en una fuerza capaz de mover el mundo.”

“No es posible hacer el bien en un aspecto de la vida sI practicamos el mal en cualquier otro. La vida es un todo indivisible.
La alegría está en la lucha, en el esfuerzo, en el
Sufrimiento que supone la lucha, y no en la victoria misma.”

Lo esencial del cristianismo y Gandhi 01

Films y reportajes sobre Gandhi

Violencia y no Violencia

VIOLENCIA Y  NO VIOLENCIA

BASES BÍBLICAS PARA LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA

En el Antiguo Testamento la guerra es sólo algo normal. Yahvé interviene, primero a favor de su pueblo, luego castigándolo con guerras y deportaciones (que, por cierto, le han durado al pueblo judío hasta nuestros días).

Dios ayuda en la guerra (Salmos 55:18) como ayuda en otras muy diversas situaciones. Pero es a la vez castigo y prueba (2 Crónicas 16:9).

Sin embargo hay, en el A. T., ansias de paz. Hay versículos que son poemas de paz: “Venid ver las obras de Jehová, que ha puesto asolamientos en la tierra. Que hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra. Que quiebra el arco, corta la lanza y quema los carros en el fuego” (Salmos, 46:8-9). Isaías también profetizaba que Yahvé “juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alcanzará espada nación contra nación, ni se adiestrará más para la guerra” (Isaías, 2:4).

Pero cuando los pueblos se apartan del Dios verdadero y espiritual, que en la Historia es bastante a menudo, llegan las guerras y violencias: “Cuando escogían nuevos dioses, la guerra se encontraba en puertas” (Jueces 5:8).

Violencia y no Violencia 02
Bombardeo franquista durante la Guerra Civil 1936-39

LOS BELICISTAS Y LA PAZ EN LA PALABRA

En los Salmos hay peticiones contra los violentos:  “Reprime la reunión de gentes armadas…Esparce a los pueblos que se complacen en la guerra” (68:30). “Mucho tiempo ha morado mi alma entre los que aborrecen la paz. Yo soy pacífico; pero ellos, en cuanto hablo, me hacen la guerra” (120:6-7).

En el Nuevo Testamento se habla poco de la guerra. En varios pasajes de los evangelios de Jesús advierte que “oiréis de guerras y de rumores de guerras”, y que no hay que asustarse. Así mismo en Apocalipsis 11:7, 12:7 y 13:7.

Sí que se habla más, por el contrario de paz, básicamente en su acepción espiritual e interior de no-violencia. En Hechos 10:36 se habla del “Evangelio de la paz”, y en Marcos 9:50 Jesús dice que sean pacíficos unos con otros.

En Gálatas 5:22 se destaca que la paz es fruto del Espíritu Santo, o sea, que se tiene paz espiritual porque el Santo Espíritu, del cual somos templo, nos lo da.

El profeta Isaías escribía: “Y el efecto de la justicia será la paz” (32:17).

En Santiago 3:18 se dice que “el fruto de la justicia, se siembra en paz para quienes hacen la paz”. O sea, la paz nace de la justicia y, sin ella es sólo aparente: la paz…de los cementerios.

Se habla a menudo de “paz y seguridad”. En 1ª Tesalonicenses 5:3 leemos que “cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina,…y no escaparan”. Se debe de referir a la paz sin justicia, a la paz superficial de la letra y no del espíritu, a la paz del miedo. En Juan 14:27, Jesús aclara: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da…”

Violencia y no Violencia 04
1681-82: Panel Cuáquero. William Penn funda Pennsylvania,
un Estado cristiano sin ejército ni policía

Violencia y no Violencia 03
Retirada de población civil republicana (1939)

VIOLENCIA COMO SOBERBIA Y VIOLACIÓN

En la Biblia entera se suele hablar de violencia como sinónimo de violación de los mandatos divinos. Así, en Génesis 6:11. En Salmos 62:10 se previene que no hay que confiar en la violencia ni en las riquezas. “Violencia cubrirá la boca de los impíos” (Proverbios 10:6).

En Eclesiastés 4:11 y en Salmo 73 se habla de la violencia como soberbia ante Dios. Y la soberbia es el pecado diabólico por excelencia, pero es el “pecado invisible” de los poderosos que los burócratas religiosos no se atreven a denunciar. Como el mismo diablo, la soberbia intenta volverse invisible con el silencio y la negación.

Violencia y no Violencia 01
Bombardeo durante la Guerra Civil 1936-39

A lo largo de la Biblia se insiste en que las armas tienen que ser espirituales antes que materiales: “No con ejércitos, ni con fuerza, si no con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos” (Zacarías 4:6) “Y los salvaré por Yahvé su Dios; y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos y jinetes” (Oseas 1:7). Cuando los religiosos conservadores piden o apoyan grupos o partidos armamentistas, cabe recordarles que ello está en desacuerdo con la Palabra y que demuestran tener muy poca fe en el Señor.

NO HAY QUE JURAR BANDERA. ES UN ACTO IDÓLATRA ENFOCADO A LA VIOLENCIA

“Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: No perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos.

Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.

Ni por tu cabeza jurarás, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello.

Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede” (Jesucristo en Mateo 5,33-37).

EMPUÑAR PISTOLAS Y GRANADAS, ACTIVIDADES CRISTIANAS?

Cuando un discípulo de Jesús, posiblemente Pedro o Simón, que había sido celote (independentista judío), corta la oreja a un siervo del sumo sacerdote porque había ido a prender al Señor, Jesús le dice: “Vuelve la espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecerán” (Mateo 26:52).

En los Salmos se habla a menudo de la protección contra los violentos: 17:4, 54:3, 71:4, 149:1.

Todos los ejercitos enseñan, fundamentalmente, el aprendizaje de armas para herir y matar, y exigen jurar bandera.

De la prohibición de matar se habla taxativamente en muchos versículos: Mateo 19:18, Marcos 10:19, Lucas 18:20, Romanos 13:19, etc. Jesús dice, además, que no solo no hay que matar, sino tampoco insultar ni juzgar al hermano, y recalca que hay que temer más a quién mata espiritualmente que a quién mata el cuerpo (Mateo 10:28, Lucas 12:4).

En Mateo 5:34 y Santiago 5:12 se dice que no juréis, ni por el cielo”

Las banderas son tenidas, en los ejércitos, como objeto de culto (al estilo que las estatuas del César en el Imperio Romano). La causa que provocó muchas persecuciones contra los primeros cristianos durante el Imperio Romano fue que se negaran a rendir culto a las estatuas del Emperador, el objeto de culto político-religioso de aquella época.

Jurar bandera está prohibido por el mismo Jesucristo, sin embargo los que se consideran cristianos y van al Ejército están obligados un semejante juramento que demuestra su escala de prioridades: Dios o el César. Ellos prefieren al César antes que a Dios, igual que otros pretenden servir a Dios y a las riquezas, cosa que Jesucristo dice que es imposible. “Son como las olas del mar, inconstantes en todos sus caminos” (Santiago).

Sin embargo, cabe considerar que, para el cristiano, existe otra poderosa razón de interés para ejercer de objetor al servicio de armas o para no ingresar en el Ejército, que es la alternativa a este servicio: el servicio civil o servicios sociales. Se trata de cumplir en positivo los mandatos de amor y servicio a personas necesitadas, en vez de participar en la estructura militar.

¿Por qué ayudar al necesitado?. “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí…” (Mateo 25:34-46). Al final de la parábola del samaritano, en la que dos creyentes (sacerdote y levita) pasan de largo sin ayudar a un herido, Jesús le ordena a quién le preguntaba por su prójimo: “Ve, y haz tú lo mismo” (Lucas 10:37)

En diversos países y a lo largo de la Historia han habido muy diversas experiencias, religiosas, autogestionadas o de muchos otros modos, por ej., de alfabetización a adultos en barrios pobres. “Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio” (Mateo 9:12-13).

Cierto que siempre se puede realizar misericordia, y no sólo en un servicio civil, pero es ésta una buena ocasión que podría aprovecharse.

De todo lo cual no se deduce que hacer el servicio militar o ser militar tenga que ser estrictamente anticristiano. Lo que sería anticristiano es, exactamente, matar, jurar, odiar, utilizar las armas para abusos y no ejercer misericordia.

Pero hay base suficiente para que un cristiano sea objetor de conciencia a las armas, más ahora que esto es legal en muchos Estados y no puede tampoco aducirse que va contra Romanos 13:1: “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas”. Aunque hay que obedecer a Dios antes que a los hombres, pues hay mandatos de la autoridad pueden entrar en conflicto con la ley de Dios, como es matar y jurar.

Los primeros cristianos raramente formaban parte del ejército aunque también es lógico pensar que hubiera conversiones entre militares, como es el caso de Cornelio, relatado en Hechos 10.

El Señor bendijo a los pacificadores: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9).

Pero la aplicación radical de la no-violencia no es fácil, requiere llegar a ofrecer la otra mejilla (Lucas 6:27-29), para que el Amor crezca, y se expanda…

Grupos cristianos como los cuáqueros y menonitas han hecho de la noviolencia evangélica una parte consustancial a su manera de vivir el cristianismo.

Las Confusas Religiones

LAS CONFUSAS RELIGIONES

“Ek-klesía”, palabra de dónde proviene nuestro “iglesia” en griego quiere decir “los llamados”, “la asamblea o congregación” (“klesía”), “afuera” (“ek-”). Afuera de dónde? De la vana manera de vivir. Aún así la triste historia hace cambiar muchas connotaciones, originariamente positivas y vitales, en términos vetustos de connotaciones dogmáticas y “aburridamente” religiosas.

La iglesia es el Cuerpo Místico del cual Jesucristo es la cabeza. El Cuerpo Místico es invisible a los ojos humanos, sólo el mismo Dios los conoce a todos; es como una organización clandestina en la sombra, en un mundo torturado dónde Satanás reina (“el príncipe de este mundo” según Jesús). La Iglesia de verdad, no sectaria ni simplemente institucional, no denominacional ni prostituída por el contacto con la corrupción del mundo, es la organización secreta de Dios para hacer el bien para su Gloria. Puede haber en este Cuerpo Místico toda clase de gente, la que quizás menos lo esperamos. No podemos confundir, como muchos interesados jefes religiosos querrían, este Cuerpo Místico invisible con las ostentosamente visibles instituciones religiosas humanas autoproclamadas como “iglesias”, las cuales se equivocan simplemente porque son humanas, tienen intereses creados y a menudo desconocen o desobedecen la voz del Espíritu. Cualquiera puede entrar o afiliarse a una institución religiosa, cualquier hijo de Satanás puede hacerlo y crear grandes confusiones y chantajes. En las instituciones humanas dichas “iglesias” conviven caóticamente ovejas y cabras, como en todas partes, unas mejor y otras peor, pero ninguna que sea perfecta.

Las Confusas Religiones 01

Por el contrario, el Cuerpo Místico son los redimidos de toda raza, lengua y nación. El Señor los conoce y ellos conocen Su Voz. El Cuerpo Místico es comunión de quienes creen en el Señor porque han buscado misericordia y la han transmitido (es significativo que, cuando Hitler subió al poder, pretendió eliminar de las Biblias toda referencia a la misericordia). Los redimidos se han dado cuenta puesto que amar a este mundo es una pesada vanidad, una pasión inútil, miseria espiritual y aflicción de espíritu; aun así, no por esto se han desalentado ni han caído en la indolencia.

El hombre suele tener malos “puntos”: demasiadas veces ha participado en luchas por el poder dentro de organismos religiosos humanos, y ha acabado a menudo queriendo enjaular el Espíritu Santo soberano con etiquetas, denominaciones, cuadriculaciones doctrinarias, sectas, religiones de Estado y otros opios. Ha nombrado cargos, títulos, honores, jugando con peligrosas casuísticas que han hecho acrecentar las injusticias, las rutinas y tradiciones a expensas de la Palabra y del fresco Espíritu del Señor en la tierra.

Al hablar así, hablamos a sordos y nos leerán atentamente gente de excelente oído, como suele pasar en tantos temas importantes.

Pero dice Isaías 35 que el desierto florecerá y los sordos oirán… Cierto que los malos pagadores, con el pretexto del Más Allà, han escogido las ganancias y honores del Más Acá. ¿De qué nos extrañamos? Pero el cielo empieza en la tierra a través del Reino de Dios, de las Bienaventuranzas. “El Reino de Dios está entre vosotros”, repetía Tolstoy a los pobres y no-violentos. “No me interesan la temperatura del infierno ni el mobiliario del cielo, sino lo que hacen la gente aquí en la tierra” (Martin Luther King, pastor bautista por los derechos civiles de las minorías). No se trata de una religión de muerte, de simples consuelos de ultratumba como excusa de legitimar las atrocidades y escándalos en esta vida, sino de la gloria del Reino de Dios visible entre sus hijos, ya en este mundo. “Hagase la Voluntad de Dios en la Tierra, tal y como ya se cumple en el cielo”, dice el Padre Nuestro. Y debe ser hecha a través de los creyentes. “En esto es glorificado mi Padre: en que llevéis mucho fruto” (Juan 15:8). ¿Por qué dejar que se engañe tanto la gente? ¿Por qué más excusas? ¿Por qué tanta religiosidad en falso? ¿Por qué más opio en un mundo sin corazón? “Y el yugo se pudrirá debido a la unción” (espiritual) (Isaías 10:27). “El pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará” (Daniel 11:23). “Jesús el Ungido…, nos ha sido hecho, por Dios, sabiduría” (Corintios 1.30). Jesús fue obrero artesano, predicador sin salario, de un nación ocupada militarmente por el imperialismo de la época, perseguido por el alto clero de la religión del Rey-títere (Herodes), fue refugiado “político” en Egipto (a pesar de ser sólo un menor el rey esbirro de los romanos había intentado asesinarlo porque suponía que subvertiria su poder), calumniado, torturado y crucificado públicamente. “El Calvario es un telescopio a través del cual divisamos el basto panorama de la eternidad y vemos el amor de Dios irrumpir dentro de la Historia humana”, dijo M. L. King en uno de sus sermones.

Las Confusas Religiones 02

Dios se hizo hombre entre oprimidos, y los jerarcas religiosos indujeron el Imperio a asesinarlo (esto quiere decir que los propios dirigentes judíos eran todavía peores, más maliciosos, que los ocupantes).

Toda esta historia es fácil de comprender para los vencidos…si buscan justicia de todo corazón. El Calvario es la solidaridad de Dios con el hombre. Entre tantos y tantos “dioses” es el único que pasó por el tubo, Creador hecho criatura. Más allá de las ideologías que dicen que quieren cambiar el mundo o la sociedad –corruptas por naturaleza, y sólo parcialmente cambiables desde un profundo cambio de las raíces espirituales… El placer o la religión son superficiales. El gozo y el Espíritu son profundos, revulsivos, libres y insondables. Más allá de las risibles y frívolas superficialidades humanistas (ingenuamente, cómodamente antropocéntricas y demagógicamente triomfalistas) sólo queda el Camino, Cristo, una transfiguración más allá de la mente racionalista (que no racional). “Cantaba el pájaro en el vergel de su Amado. Vino el Amigo, quien dijo al pájaro: -Si no nos entendemos por el lenguaje, entendámonos por Amor; porque en tu canto se presenta a mis ojos mi Amado” (Ramon Llull). La fe dice lo que no llega a decir la razón, sin desdecir lo contrario. “Creo para comprender, y comprendo para creer mejor”. “Si la cosa creída es increíble, también es increíble que lo increíble pueda ser creído” (Agustin de Hipona). Cuando la fe se hace ciega y fanática, se suicida, pues se vuelve flor del mal y opio religioso. “La fe es una función del corazón y debe mantenerse con la razón. La una y la otra no se contradicen, como muchos creen. Cuanto más intensa es la fe, más aguda es la razón. Cuando la fe se vuelve ciega, muere” (Mahatma Gandhi) “Lo contrario de la fe no es la razón, sino la superstición” (Vittorio Messori). “La ciencia sin religión está coja. La religión sin la ciencia es ciega” “La mística es la fuente de cualquier ciencia de verdad” (Albert Einstein)

Los pueblos expansivos que van a la victoria tienen fe, la razón les viene contrapesada y refrescada por el fe: la fe no contradice la razón, sinó que le da alas y futuro, capacidad de expresión y de emoción; igual como la razón es una útil herramienta por comprender la realidad.

Sin la energía y el coraje de la fe, la razón sola se ha demostrado repetidamente obtusa, inútil y estéril.
En realidad sólo tenemos permiso para ser fanáticos…del amor. “Cuando hay amor, la acción es siempre correcta, en todas las circunstancias. Y cuando existe esta calidad del amor, hay compasión. La compasión implica pasión por todo” (Krishnamurti, 1895-1986).

Moralismo sin Justicia

MORALISMO SIN JUSTICIA

Moralismo sin Justicia 02

Es duro reconocerlo pero, a menudo, todo nuestro cristianismo se reduce a esto. El apego a la ley por encima del Espíritu del Dios vivo siempre ha predominado,en general,a lo largo de toda la historia,entre los creyentes. Por eso el ministerio del Verbo encarnado, Cristo, fue el de denunciar el legalismo estéril y el de predicar buenas noticias a los pobres y libertad a cautivos y quebrantados (Lucas 4:18-19). Jesús insiste una y otra vez contra los “guías ciegos” que cuelan el mosquito y traga el camello,que dejan “lo más importante de la ley: la justicia,la misericordia y la buena fe” (Mateo 23:23-24). Pues el Señor nos exige antes la misericordia que el sacrificio y antes el dar a conocer a Dios que la pompa y ritos (y cánticos) religiosos (Oseas 6:6, citado en dos ocasiones en el Evangelio de Mateo). “Por las obras de la ley nadie será justificado” (Gálatas 2:16). “La misericordia triunfa sobre el juicio” (Santiago 2:11-13), pues el Señor “nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto,no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica” (2ª Epístola a los Corintios 3:5-6). “No todo el que me dice: Señor, Señor entrará en el Reino de los Cielos” (Mateo 7:21). “Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego” (Mt. 7:19). “Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuerademonios…? Y entonces les declaré: Nunca os conocí…” (Mt. 7:21-23). En Mateo 25 el Señor describe el juicio final exclusivamente por obras de misericordia, y para nada da entender que la salvación tenga que ver con la ortodoxia religiosa, la moral “sin tacha” o el hacer la “carismáticamente” espectacular. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuera mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (Mt. 5:20).
Jesús es diametralmente claro, por más que nos guste predicar el Evangelio de la ley, de la letra muerta y del moralismo seco. Y ya antes Dios envió a los profetas para reprender a su muy religioso pueblo. “Para qué a mí este incienso de Sabá, y la buena caña olorosa de tierra lejana? Vuestros holocaustos no son aceptables, ni vuestros sacrificios me agradan. Por tanto, Yhwh dice esto: He aquí yo pongo a este pueblo tropiezos…” (Jeremías 6:20-21). “No fiéis en palabras de mentira, diciendo: Templo de Yhwh…es éste. Pero si mejorareis cumplidamente vuestros caminos y vuestras obras;si con verdad hicierais justicia entre el hombre y su prójimo…” (7:4-5). “Aún la cigüeña en el cielo conoce a su tiempo…; pero mi pueblo no conoce el juicio de Yhwh. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios,y la ley de Yhwú está con nosotros?. Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas” (Jeremías 8:7-9). Un Evangelio a medias y por lo tanto falso, basado en la ley y no en la justicia ni en la misericordia, es el que ha sido cambiado fraudulentamente “¿Por qué?. Porque iban tras ella no por fe, sino como está escrito: He aquí pongo en Sión piedra de tropiezo y roca de caída; Y el que creyere en él, no será avergonzado” (Romanos 9:30-33). Dios puso a su proprio Hijo unigénito como piedra de tropiezo para la injusticia legalista de la “religión” de su pueblo: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero)” (Gálatas 3:10-13). Cuando el Espíritu del Señor habla a las iglesias de Asia al comienzo del libro de Apocalipsis, a todas y cada una les revisa “sus obras”. No hay excepción. Pues sabido es que “profesan conocer a Dios, mas con los hechos lo niegan” (Tito 1:16). Para la “religión” sólo es pecado el “sexo-drogas-y-rock´n´roll” pero la Palabra no piensa igual: “Y al que sabe hacerlo bueno, y no lo hace, le es pecado” (Santiago 4:17).
Todas las generaciones caen en “la religión”, desmintiendo con sus actitudes cerradas y pasivas las palabras de Nuestro Señor al describir el nacido de nuevo en el Espíritu: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu” (Juan 3:8).
Y, si toda la Palabra viene de Dios, ¿por qué sólo cogemos la letra muerta de la ley, y olvidamos la justicia, y las obras y frutos nacidos de la libertad del Espíritu Santo? “El Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad” (2ª Epístola a los Corintios 3:17). El Señor no nos llamó a una santidad pasiva como a veces se pretende-sin entender nada y emulando a una especie de budismo de monjes tibetanos en su monasterio -pues “nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo…se dió a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda inquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie” (Tito 2:15). “El cielo es mi trono…¿Qué casa, me edificaréis? dice el Señor…¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos!. Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros” (Hechos 7:47-51). La fe sin obras (de fe, de misericordia) es muerta (Santiago) y es anatema (Gálatas 1:8). Busquemos pues la justicia de Dios según el Salmo 82:2-5 e Isaías 58:6-7. ¿Amén?.

Moralismo sin Justicia 01

Afortunado

AFORTUNADO

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Si te levantas por la mañana con más salud que enfermedad… eres más afortunado que un millón de personas que no sobrevivirán esta semana.

Si tus padres estan aún vivos y casados… eres muy extraño.

Si nunca has experimentado el peligro de una batalla, la soledad de la prisión, la agonía de la tortura, o las punzadas de la inanición… estás mejor que 500 millones de personas en el mundo.

Si puedes acudir a una iglesia, reunión o asamblea sin sentir miedo de amenazas, arresto, tortura o muerte… eres más afortunado que 3 mil millones de personas en este mundo.

Si tienes comida en el refrigerador, ropa en tu espalda, un techo sobre tu cabeza y un lugar donde dormir… entonces eres más rico que el 75% de este mundo.

Si tienes dinero en el banco, en tu cartera, y cambio sobrante en algún lugar…. estas dentro de primer 8% de la riqueza mundial.

Si levantas tu cabeza con una sonrisa en tu cara y estás verdaderamente agradecido… eres afortunado porque aunque la mayoria podría, en su mayor parte no pueden.

Si puedes sostener la mano de alguien, abrazarlo o aunque sea tocarle el hombro… eres afortunado porque puedes ofrecer un toque de alivio.

Si puedes leer este mensaje, acabas de recibir un doble regalo, ya que alguien estaba pensando en ti, y aún mas, eres mas afortunado que 2 mil millones de personas en el mundo que no saben leer.

Y cuando agradezcas a Dios, pide tambien por toda esa gente a la que le falta todo lo que tu ya tienes.

define qué es necesidad

La Usura

EL CAPITALISMO HA CRECIDO CONTRA LO DISPUESTO POR LA PALABRA DE DIOS, YA QUE SE BASA EN EL PRÉSTAMO Y LA USURA

    La Usura 02

  • “No debais nada a nadie” (Romanos 13:8).
  • “…Mirad tambien por vosotros mismos, que vuestros corazones no se cargen de glotoneria y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel dia. Porque como un lazo vendra sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo orando que seais tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendran, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre…” Lucas 21: 34–36
  • “Si dieres á mi pueblo dinero emprestado, al pobre que está contigo, no te portarás con él como logrero, ni le impondrás usura.” Exo 22:25
  • “Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.” Mateo 5:42
  • “El que se apiada del pobre presta al SEÑOR, y El lo recompensará por su buena obra.” Proverbios 19:17
  • “Hay quien todo el día codicia;
    Pero el justo da, y no detiene su mano.” Proverbios 21:26

Ahora el prestar no está de ninguna manera prohibido, es más se lo considera un signo de justicia y misericordia.
Lo que si está determinantemente prohibido en el antiguo y nuevo testamento es tratar de lucrarse cuando se presta, es decir ganar intereses, a esto se llama usura.

  • “Cuando prestares dinero a uno de mi pueblo, al pobre que está contigo, no te portarás con él como logrero, ni le impondrás usura.” Exodo 22:25
  • “Y cuando tu hermano empobreciere y se acogiere a ti, tú lo ampararás; como forastero y extranjero vivirá contigo. No tomarás de él usura ni ganancia, sino tendrás temor de tu Dios, y tu hermano vivirá contigo.” Levítico 25:35-36.

LOS BANCOS VAN EXPLÍCITAMENTE CONTRA LA VOLUNTAD DEL ALTÍSIMO

Y las iglesias callan. Como en tantos otros temas.

La Usura 01

Justicia y Buenas Obras

JUSTICIA Y BUENAS OBRAS

“CATÓLICO PRACTICANTE”
En esta cita (Mt 23,1-39), Jesús resume su juicio que tantas veces había proferido sobre los escribas y los fariseos, a fin de prevenir al pueblo contra sus engaños hipócritas. Ya en Mc 12,40 decía: “Guardaos de los sabios a quienes les gusta andar con vestiduras largas y recibir saludos en las plazas, y los primeros asientos en las sinagogas y los primeros sitios en los banquetes; que devoran los bienes de las viudas fingiendo rezar mucho: ésos recibirán mayor condena”.
“Buen católico” y “católico practicante” son dos términos que detesto: para mí sólo son etiquetas que indican cómo cumples de bien el ritual. Eres un católico ejemplar si vas a misa cada día y descuartizan tu prójimo cuando vuelves de la iglesia, en cambio, las personas caritativas de verdad que no van a misa dominical son paganos y pueden mirarte de arriba abajo y decir “¡Son la deshonra de su país!”…Para decirlo crudamente, los católicos irlandeses se interesan más por las cuentas del rosario que por el mismo rosario … No se preocupan por los motivos de lo que hacen. Para ellos, es tan importante no comer carne en viernes como creer en la Santísima Trinidad. Entre los máximos traidores que han existido contra Irlanda, este tipo de católicos ocupa el primer lugar, son un obstáculo imponente en el camino de la igualdad y de la libertad” (” El precio de mi alma / The Price of my Soul “, 1969, de Bernardette Devlin [McAliskey], * 1947, líder norirlandesa).

Mat. 16:6. Jesús les dijo: «Abrid los ojos y guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos.»

Justicia y Buenas Obras 03

BUENAS OBRAS O CRISTIANO “DE BOQUILLA”
Efesios 2:10: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras”.
“El Señor dice: “Este pueblo me alaba con la boca y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. Su adoración no es más que un mandato enseñado por hombres. Por eso, una vez más asombraré a este pueblo con prodigios maravillosos; perecerá la sabiduría de sus sabios, y se esfumará la inteligencia de sus inteligentes” (Isaías 29:13-14).

“¿Qué os parece, como a estos villanos, que con solo decir ’Cristianos viejos somos’, sin hacer obras de caridad, se piensan salvar sin poner nada de su hacienda?” (“Lazarillo de Tormes”, Tratado Quinto).

El versículo Mt 23,14: “¡Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que devoráis las casas de las viudas y hacéis por aparentar largas oraciones!” parece ser una interpolación proveniente de Mc 12,40.
Jesús fustiga el pecado de hipocresía. Aparentar por fuera lo que no se es por dentro, como había condenado los árboles que sólo tienen apariencia y no dan fruto. Jesús desautoriza a las personas que cuidan su buena opinión ante los demás, pero dentro están llenos de maldad. Personas que de palabra se distancian de los actos de corrupción, pero en realidad la siguen practicando en cuanto se les presenta la ocasión.

Elogio del dinero

JUSTICIA
“El cielo es mi trono…¿Qué casa, me edificaréis? dice el Señor…¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos!. Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros” (Hechos 7:47-51).
“Porque os digo que si vuestra justicia no fuera mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (Mt. 5:20).
“Pues cuando tus juicios llegan a la tierra, los habitantes del mundo aprenden lo que es justicia” (Isaías 26:9b).

“Practicad el derecho y la justicia, y librad al despojado de manos de su opresor” (Jeremías 22:3a).

Justicia y Buenas Obras 02

HERODIANOS, LOS PRECUSORES DEL ANTICRISTO
“Pero ellos gritaron: !!Fuera, fuera, crucifícale! Pilato les dijo: ¿A vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos más rey que César.” Juan 19:15
Mc. 8:15. El les hacía esta advertencia: «Abrid los ojos y guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.»
Observemos el tipo de idolatría españolista y anticristiana que se gastan: “Diciendo España, digo la Iglesia. Amad a España y amaréis a Dios” (Monseñor Lauzurica, obispo de Vitoria-Gasteiz).
Los apostoles dicen que hay que obedecer antes a Dios que a los hombres. Así pues, cuando las autoridades actuan mal, no tenemos porque obedecerlas. Los padres de la Iglesia decían lo mismo. Mc. 8:15. El les hacía esta advertencia: «Abrid los ojos y guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.». Obedecieron la sagrada familia a Herodes? Obedecieron los apóstoles a las autoridades que les prohibian predicar? Se quedó el apóstol dentro de la cárcel donde le habían puesto las autoridades? Callaron los profetas y obedecieron a las autoridades corruptas?

“Los burgueses y los industriales alemanes prestan atención a su inflamada oratoria: para ellos Hitler promete, Hitler logrará desviar la aversión del proletariado alemán por las clases que lo han llevado a la derrota y al desastre económico” (Primo Levi, superviviente italojudío al Holocausto nazi).
“No hay problema judío, sino de la naturaleza humana. Un gobierno tiene que unir las pasiones de los gobernados y, como que las pasiones humanas más fuertes son más de odio que de amor, el Gobierno tiene que seguir la malicia de los gobernados y darles la razón. Vale más que odien y maten al judío (*o catalán o cualquier otro cabeza de turco del momento) que se subleven contra la autoridad (=la corrupción estatal)” (De una película sobre los pogromos judíos a Rusia).
Oremos para que no puedan lanzar a la gente contra los acostumbrados “cabezas de turco” a fin de eludir responsabilidades los auténticos culpables de crisis y desastres. Oremos para que los que, con su avaricia y despotismo, han creado la actual crisis, sean reconocidos como tales y caigan de sus puestos de poder inmerecido. Para que los más inocentes salgan triunfantes y el Señor los proteja. Para que las grandes manipulaciones sean visibles y que se eviten violencias.
«Pese a los intentos del clero protestante y católico de auto-engañarse, Hitler no era cristiano y la mayoría de los miembros de su movimiento eran explícitamente anticristianos. Por supuesto, a veces Hitler adoptaba una actitud engañosa. (…) En la década de 1920 dijo a Ludendorf que tenía que disimular su odio al catolicismo porque necesitaba el voto de los católicos bávaros tanto como el de los protestantes prusianos: “el resto puede llegar más tarde”. (…) En realidad, odiaba al cristianismo y demostró un justificado desprecio por sus fieles alemanes. Poco después de asumir el poder dijo a Hermann Rauschnig que se proponía arrancar “de raíz” el cristianismo alemán. “Uno es cristiano o alemán. No es posible ser ambas cosas”. Creía que el método podía ser “permitir que se pudra como un miembro gangrenado”. También decía: “¿Usted cree realmente que las masas volverán a ser cristianas?. Tonterías. Nunca más. La historia ha terminado… pero podemos apurar las cosas. Obligaremos a los párrocos a cavar sus propias tumbas. Traicionarán a su Dios por nosotros. Traicionarán lo que sea en beneficio de sus miserables empleítos y sus rentas”». (Paul JOHNSON [historiador británico que no ahorra críticas a la Iglesia], Historia del Cristianismo, Javier Vergara Editor, Barcelona 1999).
“Lo que se persigue, si fuere posible es destruir el cristianismo en Alemania en el lapso de esta misma guerra, antes que regresen los soldados…” (Pastoral colectiva del episcopado alemán, 1942).
“Cuánto daño hacen ciertos clérigos a la República de Cristo!….Y luego si llega una revolución y matan a sacerdotes, ah! entonces somos mártires del Cristianismo! Y quieren que el Cristianismo y la Iglesia los defienda y los eleve al honor de los altares. ¿Esos tales son mártires? Si ellos son los que provocan la matanza!” (Padre Gumersindo de Estella pasó 3 años de guerra asistiendo a los sentenciados a muerte en la cárcel de Torrero, Zaragoza. Angustiado por la magnitud del crimen que vió, escribió un diario: “Fusilados en Zaragoza 1936-1939. Tres años de asistencia espiritual a los reos”, Mira Editores, Zaragoza, 2003).
“¡Ay de los que establecen leyes injustas, y determinando prescriben tiranía” (Isaías 10:1).

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COMO ENTRA EL DIABLO EN LAS CONGREGACIONES?
Básicamente son dos, a través de las cuales el Mundo chantajea a las congregaciones (en países donde hay libertad religiosa):
-Los asalariados.
-Los templos de piedra.
Estos dos factores favorecen el crecimiento de tendencias “herodianas” (favorables al Poder constituído pagano y paganizante, es decir, a César y a Mammón).
Gálatas 5,1: Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.

LA AVARICIA DE LOS FALSOS HERMANOS Y LA DUREZA DE LOS POBRES EN EPOCAS DE CRISIS
“Los fariseos, que eran amigos del dinero, oyeron todo esto y se reían de Jesús. Él les dijo: -Vosotros sois los que ante la gente os hacéis pasar por justos, pero Dios conoce vuestros corazones: lo que es admirado entre los hombres, es detestable a los ojos de Dios” (Lucas 16:14-15).

Mammón (es decir, el amor a las riquezas, raiz de todos los males según el apóstol Pablo) controla el mundo.
Lo hace a través de las grandes fundaciones como la Ford o la Rockefeller, auténticos cerebros del capitalismo mundial, es decir, de un sistema egoísta, amoral, anticristiano y destructor de la familia y de la cohesión de los pueblos. Estas fundaciones sirven directamente a la gran Banca transnacional, propietaria de los grandes mass media y de los grandes partidos políticos (que a su vez dependen en su financiación de los Bancos), es decir de los Estados, del Poder político o secular (el César, servidor de Mammon).
Todo este engaño es para mantener la producción economicista, materialista, mundana, por encima de cualquier otra consideración humana o espiritual, como por ej. los intereses de la familia, de los pueblos, de las naciones, de la dignidad humana, de la libertad, y de la simple resistencia a la manipulación y a la idiotización colectiva. Quieren hacernos zombies que simplemente consumamos y obedecezcamos todos los deseos necios, zafios, malvados y perversos que ellos nos sugieren y difunden como “modelo a seguir” a través de la manipulación sistemática de las noticias y de la imposición de unos valores mezquinos, atroces, maliciosos, sin ética.
Un cristiano que se haga rico, como los telepredicadores, o “radiopredicadores” tal como César Vidal, a través de estos medios de comunicación, es dudoso que, él personalmente, sea un cristiano verdadero y es bién posible que sea un adorador de Mamon, de todo este sistema pervertido que lleva a las masas muy lejos de Cristo y camino del infierno.

¿Por que las iglesias constituidas no hablan como los profetas ante la injusticia y la corrupción? ¿No será que están dirigidas por “falsos profetas”? Éstos “líderes” incluso se atreven a desligar Biblia de justicia y de vida terrenal y tachan el mensaje profético de “Evangelio social” o de “Teología de la Liberación” porque ellos no están dispuestos a servir de ejemplo en servicio y sacrificio ni en coraje para denunciar las injusticias como hizo constantemente Jesús contra las altas castas religiosas y políticas de Israel.